تا کی بايد منتظر بمانیم و تحمل کنیم ؟
تا کی بايد دست روی دست بنشینیم تا هر چه می خواهند به ما توهين کنند ؟ به فرهنگمان به لباسمان و به هر چه که هويت ما را میسازد .
سالهاست که بسياری از برنامهسازان با القای عقب ماندگی کُردها برنامههای بیمایهشان را میآرایند تا شاید چند نفر را بخندانند ؛ اما خنداندن به چه قیمتی ؟ به قیمت تحقیر یک فرهنگ یک هویت ؟
آیا میشود به این اندازه خوشبین بود که همهی این تحقیرها را اتفافی دانست ؟ يک برنامه ، دو برنامه ، ده برنامه ... ؟
آيا کردان اينها هستند يا آنانی که جزء اولين مبارزان مشروطه بودند ، و یا پیشروان هزاران جنبش آزادیبخش در ایران و دیگر کشورها ، همین ابلهانی هستند که در این فیلمها نمایش داده میشوند ؟
کارگر بودن و آبدارچی بودن ننگ نیست اما آنجا که آن کارگر بیفرهنگ است ننگ است ، آنجایی که آبدارچی ابله است ننگ است و عجیب است که این کارگران و آبدارچیان همواره از بین اقلیتهای قومی و مخصوصا کردها انتخاب میشوند .
آیا آن دزد ابله و خسیس ( مسیب مبارکی ) و آن جنگلبان سادهلوح ( آقا نقره ) تنها نمایندگان قوم کُردند که دنیایی به شرف ، عزت ، سربلندی و درک و شعورشان مباهات میکنند ؟
و چه بسا تاسف به خاطر شبکه غیر محلی «زاگرس» که هر کاری انجام دادهاند جز تلاش برای تعالی فرهنگ این منطقه .
باز جای شکرش باقی است که صدا و سیمای پایتخت آنقدرها با زبان و لهجهی ما آشنا نیست ، اما اینها که آشنایند صد برابر بیشتر تحقیرمان میکند ؛ هر لهجهی غیر کرمانشاهی و مغلطهی بسیاری از لهجهها و گویشها را به عنوان گویشمان به خوردمان میدهند تا «با فرهنگ» شویم و فرهنگمان را بشناسیم ؛ اما اين است فرهنگ ما ؟ آيا کُرد تنها کسی است که شلوار کُردی میپوشد بد صحبت میکند و هيچ نمیفهمد ؟
آقايان «مسئول» و «مدير» کمی با اين فرهنگ آشنا شويد تا دوبلهی کُردی تام و جری را زبان اصلی ندانيد و دوباره به استوديدی دوبله نفرستيد تا تمام آرشيو صدا و سيمای کرمانشاه را به جرم «طاغوتي» بودن از بين نبريد آرشيوی که بخش عظيمی از فرهنگ موسیقایی اين قوم را نشانگر بود .
کمی هم به این مردمی که ادعای کار کردن برایشان را دارید بشناسید و به خواستههایشان احترام بگذارید .
مطالب مرتبط :
وبلاگ روانسر
وبلاگ کژوان
وبلاگ يک کرمانشاهی
وبلاگ کرمانشاه ديار شيرين
سايت بلوط
